Det finns idag inte många frågor som engagerar i högre utbildning lika mycket som artificiell intelligens. Diskussionerna handlar ofta om varianter av samma fråga:
Hur ska vi använda AI i utbildningen?
Detta är en naturlig fråga. Men jag är inte säker på att det är det viktigaste. Frågan vi borde ställa oss kanske är:
Vilka kunskaper och förmågor kommer människor att behöva i en värld där AI alltid finns lätt tillgänglig?
Verktygen förändras. Förmågorna består.
Under de senaste åren har många utbildningsinitiativ främst fokuserat på AI-verktyg, promptskrivning och olika former av AI-användning. Samtidigt har dock utvecklingen gått så snabbt att många rekommendationer har blivit föråldrade redan efter kort tid.
Men detta är inte särskilt märkligt. Teknik utvecklas hela tiden och verktyg kommer och går.
Denna utveckling gör att universitetens uppgift inte kan vara att utbilda studenter för en specifik språkmodell (AI).
Generativ AI är en teknik som kom snabbt och som har blivit allmänt tillgänglig långt innan universiteten har haft möjlighet att agera och hunnit utveckla stabila pedagogiska modeller för dess användning. Därför är frågan inte längre om AI ska användas, utan hur användningen kan stödja universitetens utbildnings- och forskningsuppdrag (AI och universitetets ide).
Det är därför jag tror att fokus på AI-användning med specifika AI-modeller ibland riskerar att bli alltför begränsat. Om fem år kommer vi sannolikt att använda andra modeller än idag, men behovet av gott omdöme kommer däremot att finnas kvar.
AI-literacy
Begreppet AI-literacy är något som används allt oftare nu. Det framställs ibland som att det är en ny kompetenskategori. Men när man tittar på detta i detalj handlar det om något äldre. Ser vi på AI-literacy handlar det om:
- att kunna värdera källorna
- att förstå osäkerheter
- att kunna identifiera felaktiga slutsatser
- att kunna känna igen bias
- att kunna skilja mellan information och kunskap
Det vill säga samma färdigheter som vetenskapen alltid har byggt på.
För en student är det viktigt att inte acceptera ett AI-genererat svar utan att granska det. Studenten gör då samma misstag som att acceptera den första Google-träffen eller den första artikeln som råkar stödja den egna uppfattningen. Här är inte problemet AI, utan det är frånvaron av kritiskt tänkande.
AI-literacy är inte nog
Det finns behov av ett bredare begrepp. Då AI-literacy handlar om att förstå systemen man använder, behöver man också förstå interaktionen mellan människa och system. Det man kan kalla AI-interaction literacy.
Det handlar om att kunna använda AI utan att upphöra med sitt tänkande. Det handlar om:
Hur ställer man frågor?
Hur granskar man svaren?
Hur känner man igen när AI hjälper en att tänka och när den ersätter tänkandet?
Den sista frågan är särskilt viktig eftersom lärande inte handlar om att konsumera information. Den forskning som finns om djupinlärning och kognitiv bearbetning visar att förståelse uppstår när ny information integreras med existerande kunskap och bearbetas aktivt i arbetsminnet (GenAI, and Deep vs Shallow Learning).
Om användning av AI minskar behovet av denna bearbetning, är konsekvenserna något vi måste beakta i detalj. Det betyder att vi måste förstå de delar som skapar lärande
Mitt perspektiv
Som fysiker är jag färgad av min disciplin och av hur den förhåller sig till vetenskapen. Vilket ger ett sätt att tänka på frågan.
Det jag ser idag är att:
AI kan lösa många, om inte alla, textboksuppgifter i fysik.
Den kan förklara Newtons lagar lika bra som en professor.
Den kan skriva bra laborationsrapporter.
Men kännetecknet för en erfaren fysiker är inte bara förmågan att återge information, utan det är intuitionen. Den förmågan att se ett resultat och misstänka att något är fel redan innan den fullständiga analysen är genomförd. En intuition uppstår inte genom att läsa facit eller se färdiga lösningar. Det är den som man får genom att brottas med problem, när man gör fel och tvingas tänka om. (Vad händer med fysikintuitionen när ChatGPT gör jobbet?)
Ser man på frågan ur detta perspektiv, så kan det vara så att framtidens utbildning inte bör fokusera på att lära studenter att använda AI. Det är viktigare att fokusera på att utveckla de mänskliga förmågor som gör att AI:s svar kan granskas kritiskt och värderas.
Svaret är inte produkten!
Många ser en fysikuppgift som ett hinder som ska passeras för att få ett svar. Men ur ett pedagogiskt perspektiv är arbetet med uppgiften, som är det viktiga, inte svaret i sig.
På samma sätt som ingen skulle anlita någon annan för att gå till gymmet åt sig kan man inte fullt ut outsourca den mentala processen som i förlängningen leder till förståelse.
Detta perspektiv blir särskilt intressant i ljuset av studier som tyder på att AI kan förbättra prestation på läxor samtidigt som den underliggande förståelsen inte nödvändigtvis utvecklas i samma takt (AI gör läxorna. Men vem lär sig något?). Det betyder dock inte att AI saknar värde, snarare tvärtom. Men det betyder att vi måste skilja mellan verktyg som hjälper lärandet och verktyg som ersätter det.
Universitetets uppdrag
Jag har pekat på att AI utmanar flera antaganden som det moderna universitetet bygger på, bland annat relationen mellan arbete, kunskap och examination (AI och universitetets ide, Universitetens framtid och AI).
Här tror jag att den viktigaste frågan inte är hur vi skall göra alla studenter till experter på dagens AI-system. Det är hur vi hjälper studenter att kunna:
- tänka kritiskt
- utveckla sin intuition
- förstå de grundläggande principerna
- värdera svar både från människor och maskiner
Fysiken och den vetenskapliga metoden överlever dagens AI-system.
Det är anledningen till att jag tror att framtida utbildningar bör fokusera mindre på AI-användning och mer på AI-literacy, AI-interaction literacy och de fundamentala färdigheterna som alltid har varit grunden i lärandet.
Det handlar inte om artificiell intelligens, utan om mänskligt omdöme, och detta är universitetets viktigaste resurs.